一、燕乐的构成要素？
燕乐又称“宴乐”，是隋唐时期至宋代宫廷宴饮时供娱乐欣赏的歌舞音乐。
燕乐中包括多种音乐形式，如声乐、器乐、舞蹈、百戏等。
其中歌舞音乐在隋唐燕乐中占有最重要的地位。多段的大型歌舞曲叫做大曲，在唐代燕乐中具有突出的艺术成就。
燕乐所使用的主要乐器有琵琶、箜篌、筚篥、笙、笛、羯鼓、方响等。
二、承天乐属于燕乐吗？
隋朝统一以后，边疆各民族和中原的音调融汇，宫廷燕乐中均以法曲为主，后制定了《七部乐》：一、《清商伎》；二、《国伎》；三、《龟兹伎》；四、《安国伎》；五、《天竺伎》；六、《高丽伎》；七、《文康伎》。隋大业中（公元605－618年间），增《疏勒伎》和《康国伎》，同时将《文康伎》改为《礼毕》，改《国伎》为《西凉伎》，遂成《九部乐》。
承天乐不属于燕乐。
三、燕乐是何？
“燕乐”就是以这种大量传入的胡乐为主体的新乐，其中包含一部分民间音乐的成分。
燕乐是中外音乐交融结合而成的一种新音乐。词所配合的新兴音乐主要指的就是燕乐。燕乐的主要乐器是琵琶。琵琶是一种弦乐器，共有28调，繁复多变化，在音律上有很大提高，可以用它来创制出无数动人美听的新鲜乐曲。
燕乐在社会上风行一时，对文人诗歌和民间乐曲发生了很大的影响。词的产生和创作，其大部分就是为配合这种流行的新乐的曲调。配合燕乐曲调填制长短句的歌词，在唐代是比较晚出现的。
四、燕乐的舞蹈有哪些？
此乐分4部，《景云乐》即上述《景云河清歌》之舞，以庆贺祥瑞，舞者8人；《破阵乐》和《庆善乐》旨在歌颂唐太宗的武功文德，舞者各4人；《承天乐》宣扬皇帝是受天命而统治天下。至唐代晚期，4部乐舞仅存《景云乐》，其他3部失传。
五、清乐雅乐燕乐的区别？
民族调式分析，宫角定调，接着找偏音，确定偏音，再根据偏音确定是清乐、雅乐、还是燕乐。一般偏音出现的比较少
把音阶，按照 ，宫商角徵羽的顺序排列。
接着，看4音和7音。具体如下：
清乐：4 7. 雅乐：升4 7 燕乐：4 降7
六、燕乐指的是何？
“燕乐”就是以这种大量传入的胡乐为主体的新乐，其中包含一部分民间音乐的成分。
燕乐是中外音乐交融结合而成的一种新音乐。词所配合的新兴音乐主要指的就是燕乐。燕乐的主要乐器是琵琶。琵琶是一种弦乐器，共有28调，繁复多变化，在音律上有很大提高，可以用它来创制出无数动人美听的新鲜乐曲。
燕乐在社会上风行一时，对文人诗歌和民间乐曲发生了很大的影响。词的产生和创作，其大部分就是为配合这种流行的新乐的曲调。配合燕乐曲调填制长短句的歌词，在唐代是比较晚出现的。
七、“燕乐”指的是何？
隋唐的宫廷燕乐体制是“部乐制”。
隋朝建立不久，便以法令形式颁布了“部乐”的燕乐体制。这是以国名、地名作为乐部名称的隋代宫廷燕乐，包括清乐（传统音乐）、西凉（今甘肃）乐、龟兹（今新疆库车）乐、天竺(印度)乐、康国(即康居，今新疆北部及中亚)乐、疏勒乐、安国（中亚细亚）乐、高丽乐、礼毕(最后所奏，一说即文康乐)。唐初改为“十部乐”,包括燕乐（杂用中外音乐）、清商伎（传统的旧有音乐）、西凉伎、天竺伎、高丽伎、龟兹伎、安国伎、疏勒伎、康国伎、高昌(在今新疆)伎。清乐或清商伎，保存了汉魏以来的传统旧乐。它们所演奏的乐曲是根据外来音乐重新创作的，并保存了较多外来音乐的面貌，仍冠以外国或外族之名。自汉魏以来，大量吸收和消化外来音乐，是这时期音乐艺术高度提高的条件其中一个。
唐太宗贞观十一年(637年)废除“礼毕”，十四年，又将“燕乐”列为首部，形成了唐代的“九部乐”。九部乐中的“燕乐”不同于广义宫廷燕乐的含义，而一个具体的乐部名称。贞观年间，“景云现，河水清”，协律郎张文收制作了《景云河清歌》，名为“燕乐”。这是一部宣扬帝王功绩、歌颂太平盛世的乐舞，一般用于庄重场合表演。
贞观十四年，唐太宗统一高昌。十六年一月，将“高昌乐”专立乐部，形成“十部乐”。古高昌国位于今新疆吐鲁番，是古代中西交通枢纽其中一个，音乐风格接近于龟兹乐，在一定程度上体现了中西音乐文化交融鳆特色。
到高宗时，才以音乐歌舞的特点和表演形式分为“坐部伎”和“立部伎”两大部。坐、立部伎基有十四部乐舞。立部伎八曲，坐部伎六曲。这些乐舞的制成年代大都在太宗、高宗、武后、玄宗四朝，正是唐朝国力最强盛的时期，内容以歌颂统治阶级的功德、盛世为主。音乐风格如《旧唐书·音乐志》所云：皆擂大鼓，杂以龟兹之乐，声震百里，动荡山谷；，大定乐加金钲；惟庆善乐独用西凉乐，最为闲雅。坐部伎“自长寿乐下面内容，皆用龟兹乐。舞人皆著靴。惟《龙池乐》备用雅乐笙磬，舞人蹑履。”
八、清乐雅乐燕乐属于？
清乐是魏晋时期的民间音乐，雅乐是宫廷或祭祀正式场合的音乐，燕乐也叫宴乐，是朝宴酒席时所听的音乐。三者都属于七声调式，由在五声调式的宫商角徵羽中加入了两个偏音构成。其中：清乐加入清角（4），变宫（7）；燕乐加入清角（4），闰（b7）；雅乐加入变徵（4），变宫（7）。
九、隋唐燕乐分布名称？
隋代初年，宫廷燕乐置七部乐： （1）国伎，即西凉伎，出于凉州（今甘肃武威）一带； （2）清商伎，指中原和江南地区的传统音乐； （3）高丽伎，高丽在今朝鲜； （4）天竺伎，天竺指古印度； （5）安国伎，安国即今中亚布哈拉； （6）龟兹伎； （7）文康伎，是最后的一个结束节目。
除了这些之后，又杂有疏勒（今新疆喀什噶尔）、扶南（今柬埔寨）、康国、百济（朝鲜古国）、突厥、新罗（朝鲜古国）、倭国（指日本）等伎。隋炀帝时又加以调整，定为九部： 清乐（即清商伎）、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕（即文康伎）。这些项目可以反映，当时朝廷已经广泛地搜集到国内外的多种乐舞。但这些只是朝廷举行宴会时乐舞表演的节目次序单，目的在炫耀皇帝的“威德”，不能反映当时社会上新音乐的内容。
十、面相的意思？
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的特点、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。
一个人的‘相貌’是具有吉凶的。特点良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。不过，反过来讲并不一定成立。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。面相判断是需要专业的，并不那么容易。
虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶 比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种。
